Stümper

 Zu den größten Stümpern in unserer Gesellschaft zähle ich jene Menschen die nicht mehr fertig gebracht haben als Geld anzuhäufen. Ein wenig mehr kann man doch vom Leben verlangen. 

hukwa

Dem Märzgeist entgegen

Während meiner Wanderungen  durch die Wälder möchte ich meine Ruhe haben. Ich laufe so dass ich nicht mit anderen Menschen zusammentreffe. Der Wald ist mir ein Heiligtum und die banalen Gespräche meiner Mitbürger stören meine Intuition. In den Wäldern werden meine Gedanken zu wehenden Winden, die ich in die Weite fliegen lasse. Ich setze mich auf einen alten, morschen Baumstumpf und schreibe ein Haiku und gebe mich den Betrachtungen der Natur hin.   

Im alten Laub vom Vorjahr 

die gelben Blüten des Winterlings 

strecken sich dem Märzgeist entgegen. 

hukwa

Siechendes Armageddon

 Die Ressourcen sind begrenzt 

die Müllhalden werden immer gigantischer 

der Mensch der Zukunft 

wird aus 80 Prozent Polyester 

und 20 Prozent Radioaktivität bestehen 

die Regenwälder werden unter politischer Aufsich abgefackelt 

die Eisberge sind bald verschwunden 

die Tundren trocknen aus 

siechendes Armageddon. 

hukwa

Vergessen

 Die Natur ist nicht das Andere wir sind mit ihr verwandt, uns trägt das gleiche Sein, ihre Gesetze sind unsere Eigene. Das wir dies Vergessen haben ist Naturvergessenheit. 

hukwa 

Rauschende Bäume am Hang 

euch lausche ich schon mein Leben lang  

archaisch euer Gesang 

tönt in mein Muschelohr 

so vieles das Vergessen ist 

als Stern und Steinkind 

steige ich zu euch empor. 

hukwa

Waldeinsamkeit

Die Krähen sitzen stumm im Baum  

Bald kehren die Schwalben wieder 

unter der Birke 

eine alte Ringelnatterhaut 

ich bin ganz still 

fast wie ein Strauch 

die Fichten knarren 

Rotkehlchen klagt 

der Schwarzspecht schreit 

Waldeinsamkeit. 

hukwa

Von Angesicht zu Angesicht

 Ich lausche dem Meisengezwitscher 

weiß um den grünen Gott 

der durch die Wälder pirscht 

im Moos und Farn erblicke ich ihn 

von Angesicht zu Angesicht 

ich bin vereint mit Strauch 

mit Stein und Kreatur 

bin Eins mit der umgebenden Natur. 

hukwa

Kosmische Verflechtungen

 "Die Evolution des Universums beruht auf dessen kosmischen Anfangsbedingungen und den darin gegebenen Eigenschaften der Materie. Durch sie wird eine Fülle von Zufallsereignissen zu einem Netzwerk in bestimmter Richtung verwoben. Die so entstehenden Muster wirken auf andere Materie und führen fortschreitend bisher unabhängiges zu neuer Verflechtung und immer wirkungsstärkerer Struktur. Vom Chaos zu einem intellektuellen, intergalaktischen Übermuster weist der Pfeil dieser Entwicklung, deren winziger Teil ein jeder von uns ist". 

Carsten Bresch

Oberons Horn

Noch einmal töne 

Oberons Horn 

einmal will ich dich noch hören 

Erschalle in Elfenmelodien 

und lass mich aus der Gefangenschaft ziehen 

in neue Sphären gehen 

in tiefere Daseinsgründe 

Erschalle nun altes Horn 

und übertöne der Neuzeit Hohn 

das elende Geplärre. 

hukwa   

 

Februarmorgen

 Versunken in die Ruhe 

eines winterlichen Februarmorgens 

an den Fenstern Eisblumen 

(die es nur noch an meinem Fenster gibt) 

hier dürfen sie noch blühen 

unter meinen Füßen knirscht der Schnee 

der einsame Birnbaum am Feldrand 

(er ist sehr alt und manchem ein Dorn im Auge) 

hoch oben in seinem Geäst 

eine einsame Krähe 

drei lieben die Einsamkeit 

die Krähe der Birnbaum und Ich 

sind an diesem Februarmorgen 

eine Einheit. 

hukwa

Die geheiligte Einheit der Biossphäre

Die christliche Mystikerin Hildegard von Bingen hatte im 12. Jahrhundert eine wunderschöne Vision der schöpferischen Natur. Sie berichtet von einer inneren Stimme die sie hörte: "Ich bin jene höchste, glühende Kraft, die alle Lebensfunken aussendet. Der Tod hat keinen Teil an mir, und doch bin ich es, der ihn zumißt, weswegen ich mit Weisheit, wie mit Flügeln, umgürtet bin. Ich bin jener lebendige glutvolle Geist der göttlichen Substanz, der in der Schönheit der Felder glüht. Ich leuchte im Wasser, ich brenne in der Sonne, im Mond und in den Sternen. Mein ist jene geheimnisvolle Kraft des unsichtbaren Windes. Ich erhalte den Lebensoden alles Lebendigen. Ich atme im grünen Pflanzenwuchs und in den Blumen, und wenn das Wasser lebendigen Wesen gleich herniederfließt, so bin ich es. Ich habe jene Säulen geformt, die die ganze Erde tragen... Sie leben weil ich in ihnen und ein Teil ihres Lebens bin. Ich bin die Weisheit. Mein ist das Brausen des donnergleichen Wortes, durch welche alle Dinge erschaffen wurden. Ich durchdringe alle Dinge, auf das sie nicht sterben. Ich bin das Leben." 

Was Hildegard von Bingen im 12. Jahrhundert geschrieben hat kann man in unsere Zeit übersetzt die "geheiligte Einheit der Biosphäre" (Gregory Bateson) nennen. Das Seinsmuster das alles Lebendige im Kosmos zusammenhält. 

hukwa

Die alte Weidenfrau

 In den Wald lauf ich auch Heute 

wo die Winterschatten unter Bäumen stehn 

wo der Specht als Feuerrose 

in die dunklen Wolken fliegt 

hinter denen ein roter Himmel glüht 

hier am rauschenden Wildbache 

wo die Wasseramsel haust 

hier im Glanz der Winterschatten 

letzter Götter Aufenthalt 

silberfarben stehn die Weiden 

eingekleidet in Spinnwebentraum 

hier am Wurzelfilz der Bäume 

schläft die alte Weidenfrau. 

hukwa

Sternenstaub

 Es ist der Mythe Licht 

dies schweigsame Lächeln 

im Schatten des Fichtendickichts 

in der Morgenfrühe 

umhüllt mich der Wald 

wie ein wärmender Mantel 

der alte Stein am Wegrand 

vermoost 

wie ein Medusenhaupt 

er wie ich sind 

Sternenstaub. 

hukwa

Philosophische Systeme sind nicht immer menschlich

 Es gibt philosophische Systeme, die sich auszeichnen durch ihre Geschlossenheit und Widerspruchslosigkeit, sie lesen sich wie ein Evangelium, sind rein intellektueller Art, sind durchdacht und perfekt gemacht. Dann gibt es philosophische Systeme in denen Idee, Gedanke und Tendenzen miteinander im Streit liegen. Diese erfassen das Ganzheitliche der menschlichen Existenz, solche Denksysteme sind aus dem Leben heraus und in die Wirklichkeit hinein gewachsen. Ich denke die letztere ist die wahrhaftigere Philosophie. 

hukwa

Nichts geht verloren

"Da regst du dich nach ewigen Normen 

Durch tausend, abertausend Formen 

Und bis zum Menschen hast du Zeit."  

Goethe 

Keine Tat, kein Gedanke geht verloren. Sie sind, werden, abgelegt in der universalen, kosmischen Psyche, die ihrem Wesen nach, eine ewige Erfahrung ist. 

hukwa 

Der Fall in den Abgrund

 Die Aufgabe des Menschen ist es sich einzuordnen in das Ganzheitsgefüge der Natur. Dies ist der Grundgedanke der älteren Philosophie. Die Lebensmitte des philosophischen Denkens ist das innere Gespür für die Natur aus der heraus wir existieren. Unsere menschliche Verpflichtung ist es unseren Standort in diesem Ganzheitsgefüge zu finden. Aus diesem Gefüge ist der Mensch herausgefallen. 

hukwa

Der Trippstadter Schlosspark und seine ökologischen Verbindungen

Das Aussehen eines Parks resultiert aus einem ständigen Kräftespiel zwischen jahreszeitlichen Wechsel, natürlicher Entwicklung und naturgegebenen Verfall.

So besitzt der Trippstadter Schlosspark einen besonderen ökologischen Wert, da er vor allem durch den Bestand seiner Altbäume, ein Refugium für Pflanzen- und Tierarten geworden ist.

Der Trippstadter Schlosspark ist ein historischer Park aber vor allem ist er ein naturnaher Park mit direkter Verbindung zu Wald- und Feldlandschaften. Dies macht sich vor allem am Pflanzenwuchs und den Tierarten die hier leben und ihn aufsuchen bemerkbar. Die große Rasenfläche mit starkem Thymian und Habichtskraut bewuchs zieht neben Hummeln und Wildbienen auch zahlreiche andere Insekten an. Seltene Käfer, genau so wie zahlreiche Schmetterlingsarten. Beim genauen Beobachten findet sich hier eine überraschend hohe Siedlungsdichte von Kleinstlebewesen. Für diese Tierarten stellt der Park ein Vermehrungszentrum dar. Darin liegen natürlich Chancen die Artenvielfalt besser zu erhalten. Vor allem leisten Dörfer und Städte die einen Park besitzen zweifelsohne einen großen Beitrag zum Artenschutz, wenn diese „Kulturlandschaften“ naturnah gepflegt werden und dies ist beim Trippstadter Schlosspark gegeben.

Das Pflanzenwachstum hat im Laufe der Jahre den Park verändert. Neben den alten einheimischen Parkbäumen fallen auch fremdländische wie Sumpfzypresse, Schwarznuss u.a. ins Auge. Vor allem aber sind es die mächtigen Eichen und Buchen die den Park prägen.

Diese ziehen auf natürliche Weise in Vernetzung mit Sträuchern, Kräutern und verschiedenen Gräsern zahlreiche Tiere an, vor allem Vögel. Erwähnenswert sind die an Altbäume gebundenen Vogelarten. So finden sich Bunt – Grün – und Mittelspecht in den Bäumen. Im Stammbereich der Bäume fallen Wald- und Gartenbaumläfer auf, sowie der Kleiber. Hauben- und Weidenmeise kommen vom nahen Wald zu Besuch. Rotkehlchen und Zilp Zalp leben hier und dem geduldigen Beobachter wird alsbald der Grauschnäpper auffallen, der von seiner erhöhten Sitzwarte aus hier auf Insektenjagd geht.

Im dichten Unterholz fühlen sich Grasmücken, Zaunkönig, Blau- und Kohlmeise recht wohl. Auch die Heckenbraunelle findet sich hier.

Die Grasfluren werden von unterschiedlichen Schmetterlingen angeflogen. In der angrenzenden naturbelassene Wiese des ehemaligen Kindergartens findet die Metamorphose einiger Schmetterlingsarten statt, die man nach Ausflug auch im Park beobachten kann. Neben verschiedenen Bläulingen, fliegt hier vor allem im Juli und August das Landkärtchen und der Mauerfuchs, eine Schmetterlingsart trockener Ruderalfluren. Hier finden sich auch mehrere Hummel und Wildbienenarten, an der Sandsteinparkmauer brüten Feldwespen.

Die geheimnisvollsten Bewohner des Parks aber sind die Nachtfalter die man fast nie sieht, da sie eben nachtaktiv sind. Auch diese Lebewesen sind an die Bäume und Sträucher gebunden. Manchmal will es der Zufall das man eines dieser wundersamen Tiere in der Dämmerung fliegen sieht.

Der Trippstadter Schloßpark hat viele Bewohner und genau soviele Gäste, die nur zu Besuch kommen und ihre Wohnungen im nahe gelegenen Wald und der Feldflur haben.

Dieser Wald- und Feldrand ist eine wichtige ökologische Verbindung.

Die lichtständigen Gehölzstreifen des Waldmantels tragen nahezu das ganze Jahr über zwischen Wald und der intensiv genutzten Feldflur ein breit gefächertes Nahrungsangebot auf kleinem Raum. Im zeitigen Frühjahr sind es die Knospen und Triebe, gefolgt von Blüten, Samen, Blättern und Früchten. Schließlich das ganze Jahr über rinde, Holz und Wurzeln. Dies ist wiederum die Voraussetzung für ein reichhaltiges Insektenleben, insbesondere für Wildbienen, Hummeln und Schmetterlinge. Der Trippstatder Schlosspark ist somit auch ein Beispiel für eine funktionierende Zivilisationsökologie zwischen Pflanze, Tier und Mensch.

©hukwa

 

JanuarMond

 Schnee und Dämmerung 

der Dompfaff besuchte die Meisen im Garten 

Krähen auf dem Feld 

die alte Weide 

im Laub Ringelnatterhaut 

aus der Nebelwand 

Zaunköniggesang 

es ruht der grüne Faun 

in dunkelnder Höhlennacht 

Januarmond 

bescheint 

die Forelle im Weiher 

winterliche Einsamkeit 

erkaltetes Land 

es nahen 

die Geister der Vergangenheit. 

hukwa

Selbst-Begegnung

 Um unser wahres Wesen, unser wirkliches Angesicht zu erkennen, müssen wir die Reise in unsere persönliche Vergangenheit antreten. Wir arbeiten uns durch die Schichten und Ablagerungen von Infamitäten, Erfahrungen und Erlebnissen hindurch, erleben uns sozusagen ein zweites mal um irgendwann, wenn wir angekommen sind vielleicht jenem wahrhaftigen Wesen zu begegnen, das wir selbst sind. Dies wäre dann die Begegnung mit unserem wirklichen Selbst. 

hukwa

Vom richtigen Philosophieren

 Der einzige richtige Weg Philosophie zu betreiben und sich selbst zu einem Denkarbeiter auszubilden ist: sich ein Buch zu kaufen über die Geschichte der Philosophie, es zu lesen und selber mit dem Philosophieren zu beginnen. Indem ich dies tue habe ich mich unter die Führung der Philosophie begeben. Philosophieren ist nicht nur Denken, es ist auch in einer Stimmung zu leben. Sich in die Stimmung des Philosophierens zu begeben, bedeutet "Witterung" aufzunehmen. Ähnlich dem Instinkt des Tieres das plötzlich etwas aufnimmt dass außerhalb von ihm ist, das es bemerkt bevor es dieses gesehen hat. 

hukwa

Kristallmorgen

 "Philosophie und Poesie sind in ihrem innersten Urprung miteinander verbunden und besitzen eine geheime Verwandtschaft in der Seele". Edmund Husserl  

Versunken in der Ruhe eines kalten Wintermorgens 

an den Fenstern Eisblumen 

unter meinen Füßen knirscht der Schnee 

der einsame Birnbaum am Feldrand 

hoch oben in seiner Krone 

eine Krähe 

zersaust ihr Gefieder 

unruhig ihr Blick 

der frühe Morgen 

weitet die Seele 

vielleicht ist sie 

ein eiskalter Kristall.  

hukwa

 

Mond der dunklen Schatten

Es fliegen weiße Tauben 

durch die Winterträume 

hin zu dem Regenbogenglanz 

in das verborgene Reich 

zum Land der Kindheit 

wo schattenhafte Geister 

aus schwarzen Fenstern starren 

noch stehen Häuser in der dunklen Gasse 

fern der Lügenhellen Existenz der Massen 

dort tief im Abgrund des verlorenen Herzen 

wo weiße Tauben Gurren 

durchhellt der Mond die dunklen Schatten 

hier schleicht der Traum sich in die 

Träume anderer Träume. 

hukwa

 

Schmetterlings Sein

Lass und lauschen 

dem wohltönenden Weinen des Windes  

wenn er sich in den Nächten 

am Fenster bricht  

jetzt da die Stunde des Träumens naht 

lege den Echsenpanzer des Tages ab  

ein zerbrechlicher faden von Harmonie 

winde um deinen Geist 

und gebe dich hin 

einem Schmetterlings Sein. 

hukwa 

Gezeiten

Werde nie der Suche satt 

jedem Tag 

ein Geheimniß abzuringen 

nimm die Tage wie ein Schild  

rastlos 

umgetrieben 

suchst du Neues 

in der Gezeiten Winde. 

hukwa 

Schneewanderung

Heute morgen ist endlich wieder mehr Schnee gefallen. Im Wald herrscht nun eine winterliche Stille vor. Die richtige Stimmung um sich unter die Führung der Philosophie zu begeben. Jetzt werden die Gedanken besonders tief.  

 

Ich liebe es wenn der Schnee 

auf den Dächern liegt 

 die Nebel aufsteigen 

und die Dämmerung herauf zieht 

wenn der Tag in die Stille einkehrt 

und die VIELEN sich in ihre 

Betonhöhlen flüchten 

dann 

wenn der Abend naht 

beginnt für mich 

der Tag. 

hukwa 

Ruf

Der Schlaf des Vergessens 

 in der Tretmühle eines dörflichen Alltags 

wusste ich zu meiden 

die Aufbrüche überfielen mich 

wie Ausbrüche aus dem Eidos 

den Gewohnheiten 

der Vielen entfernt 

erwarte ich 

den Ruf der Jugend. 

hukwa 

Poesie und Traum

Ich bin fest davon überzeugt das dass dichterische Wort in einem Zwischenraum angesiedelt ist. In einem Reich unserer Existenz die nur über das Symbol erreichbar ist. Jedes "wirkliche" Gedicht das einer poetischen Tiefe entspringt steht in Beziehung zu den "latenten Träumen", geht also weit über den manifestierten Traum hinaus. Des Dichters "Rohstoff" sind nichts anderes als die Symbole einer Sprache die es zu entziffern gilt. Jedes gedicht dass hermetischer, also dunkler Herkunft ist, können wir niemals ganz entziffern, weil es absolut subjektiv ist und ganz dem jeweiligen poetischen Universum des Dichters entspringt. 

hukwa

Auf den alten Birnbaum bei den "Zwei Steinen"

Es steht im Winterkleide 

ein alter Birnenbaum  

mit Schnee so zart behangen 

im großen freien Raum. 

 

Es scheint als will er Träumen 

doch wer so denkt der irrt 

es steckt in jedem Greise 

was diesen Baum umgibt. 

 

Er steht hier ganz verloren 

als träumte er einen Traum 

schmiegt sich dabei so sanft 

an des Ackers braunen Saum. 

 

Die Äste sind so alt 

und tragen kaum die Last 

sie hängen tief nach unten 

als wären sie Ballast. 

 

Doch bald kehren die Zugvögel wieder 

setzen sich auf ihn nieder 

sträuben ihr Frühlingsgefieder 

und hüpfen von Ast zu Ast. 

hukwa 

Tägliche Erkenntnis

Die Gedankenarbeit des Philosophen bedarf täglich neuer Impulse. Das heißt aus allem was mir täglich begegnet muss ich versuchen eine Erkenntnis zu ziehen. 

hukwa

Ein Jahresring schließt sich

So still und streng verzückt  

so jugendlich dennoch verknöchert 

die prallen Knospen recken nach den 

                  Sternennächten 

kurz vor der Dämmerung erscheinen die Krähen 

in deinen laublosen Ästen 

                  O alter Heidengott  

O Priester unter Baumgenossen 

tust du für sie die Heidenmesse sprechen  

blank glänzt der Schnee auf deinen starken Ästen 

im Frühlingsregen dann 

ergrünen deine ersten Blättersprossen 

wenn andere Bäume schon 

in vollem grün dastehen 

erwachst du erst 

aus deinem grüblerischen Dämmern 

des Kuckucks Ruf erklingt aus deinen Wipfeln 

geballte Kraft der festen Blätttermassen 

stehst du gelassen in der Mittagsglut

einatmend des Sommers schwüle Hitze 

ertönt aus deinen Kronen der Tauben gurren  

im Herbst erstarren deine grünen Blätter 

des Eichelhähers buntes Gefieder 

erblinkt aus deinem Geäste 

Fruchthüllen sprengen goldfarben 

deine Eicheln auf schwarzem Boden 

             du stiller Wandler 

jetzt am Jahresende 

              Eiche 

ein Jahresring hat sich für dich geschlossen. 

hukwa

 

Eins-Sein

 

Verborgen

Wie in die Wolken 

hinein tätowiert 

die Gestalt 

des alten Winters 

fürchtet ihn nicht 

sein Mantel 

enthält 

eine Welt des Schweigens 

weit weg von Euch 

wo sein Echo verklingt  

hat er in der gefrorenen Erde 

sein Kind verborgen 

das wartet 

auf die ersten lauen Lüfte 

der Märzwinde. 

hukwa

 

Narziß

 Er sieht sein Bild in der Quelle 

und lächelt sich zu 

aus seinem Goldmund 

fließen Worte wie Gedichte 

seine Augen strahlen wie Neonlicht 

die Wahrheit sieht er nicht. 

hukwa

Die Quelle philosophischen Denkens

Denken ist eine allgemeine Fähigkeit". Heraklit (fr.3)

Philosophishes und mystisches Denken sind aus nichts anderem entsprungen als aus dem Ungenügen der Religion. Religion bedeutet nichts anderes als Herrrschaft. Die Philosophie ist die Emanzipation des Geistes aus den Fesseln der Religion. Mystik ist persönliche Religion eines Einzelnen und somit die einzige wahre Religion. Keine Institution kann den Einzelnen Mystik lehren zu ihr gelangt man nur auf dem Weg der Selbsterfahrung. Ebenso wenig sollte man die Philosophie eines Philosophen einfach übernehmen, diese Philosophien sind nur (wichtige) "Geländer" die einen Halt geben. Die Quelle des philosophischen Denkens muss jeder selbst suchen. 

hukwa

Der alte Spiegel

 Bewahrer der 

Erinnerungen 

ein kristallenes Gedächtnis 

ohne Phrasen 

doch mit verstummten Lippen 

manchmal bringt er Licht 

in die dunklen Abgründe 

das man einen Schatten erhascht  

wie einen Blumenmantel 

ein Frostgewand 

ein kurzer Saum 

der Ewigkeit 

der alte Spiegel. 

hukwa

Hexe

In letzter Zeit habe ich einiges über Hexenverfolgungen im südwetdeutschen Raum gelesen. dabei habe ich folgendes Gedicht verfassst. 

Auf eine Hexe 

Im Mondschein wird gerichtet  

die Frau mit rotem Haar 

der Exorzist berichtet 

schwarzer Kater 

rotes Haar 

die Beweislage ist klar 

doch war es nicht die Katze 

auch nicht das rote Haar 

es war ihr Stil zu leben 

der Eigensinn war da   

sie buhlte mit dem Teufel 

das sagte man ihr nach 

sie sprach auch mit den Bäumen 

sah Geister in den Pflanzen 

sie war eine Gefahr. 

hukwa

BaumZeuge

 Baum 

Zeuge aus besseren Tagen 

Mahnmal des Augenblicks 

Verbinden sich deine Lebensringe 

mit dem Geäder der Zeit 

Weisend 

auf die Unberechenbarkeit der Gegenwart. 

hukwa

Phantasien

 Früh am Morgen wo jener Dämmerzustand vorherrscht der den täglichen Dingen ein anderes Aussehen gibt, ist der Moment wo wir aus den Nachtträumen die zum Teil noch unseren Gesit beherrschen hinübergehen in das neue Morgenrot. Dies ist jener Augenblick da die Wirklichkeit zwiespältig wird und ihr wahres Gesicht zeigt, das so ganz anders ist als die umgebende Realität. In solchen Momenten da man dem Übernatürlichen begegnet werden die Grenzen der äußeren Alltagswirklichkeit geöffnet, damit der Bewusstseinsbeton zerbröckeln kann und wir endlich SCHAUEN können. 

hukwa

Meditationsgang

 Wenn nämlich die Welt der Traum eines Jemand ist, 

Wenn es Jemanden gibt, der uns in diesem Augenblick träumt und der 

die Geschichte der Welt träumt, dann hat die Vernichtung der Künste, 

die allgemeine Verbrennung der Bibliotheken nicht viel mehr zu bedeuten als 

die Verbrennung der Einrichtungsgegenstände eines Traums. 

Der Geist der sie einmal geträumt hat, wird sie abermals träumen; 

solange der Geist zu träumen fortfährt, 

ist nichts verlorengegangen. 

Jorge Louis Borges

Heimkehr in "Axels Schloss"

 Ich kehre jetzt immer öfters ein in "Axels Schloss", wohin die Abwässer der Gesellschaft nicht hin gelangen. Die Mauern sind so stark das dass Gejaule der Orks und und Zombies daran abprallen. Der Wunsch sich von der Alltäglichkeit dieser Ork-Mentalität der Gesellschaft zurückzuziehen ist groß in mir. Ich baue mir eine Welt der Fantasie auf und benutze den Schreibstift als Zauberstab. Schließlich habe ich ihn lange genug als Schwert genutzt und damit für ökologische Gerechtigkeit gestritten. Doch dieser Menschheit ist nicht mehr zu helfen. Den letzten Rest an Natur und Schönheit werden sie auch noch in ihrer unersättlichen Gier verschlingen. Aber die alte Erdmutter ist dabei sich aufs Heftigste zu wehren doch keiner will es wahrhaben. 

hukwa

Sternengucker

 Jetzt in den kalten Nächten ist der Himmel besonders klar und ich über mich am Morgen gegen vier Uhr als Sternengucker. 

Nacht bder Sternengötter 

Schau ich euch herrliche Sterne 

von der Erde wo ich gehe 

fühl ich wie mein Auge sich 

sonnenhoch erhebt 

heilig sind die Götter 

strahlend die Unsterblichkeit  

Macht der Sternengötter 

mit dem All und mit dem Einen 

wandere ich zusammen 

fühle den Zusammenhang 

dieses Ein und Alles 

Mondschein leuchtet zu mir nieder 

bin vereint im Weltinnenraum 

mit dem ewigen All. 

hukwa

Winternacht im Garten

Goldfarbener Mond 

in stiller Winternacht 

am Himmel stehen die Sterne 

beleuchten die weiße Birke 

ihre Zweige bewegen sich sacht 

hier stehe ich 

im Frost um Mitternacht 

betört von des Winters 

schneeweißer Pracht. 

hukwa 

Über phantastisch-mythologisches Denken

Es ist die phantastische Tätigkeit des antiken Geistes der immer noch in unserem kollektiven Unbewussten vorhanden ist und dort wo er an die Oberfläche des realen Bewusstseins drängt begegnet dem Einzelnen die Phantastik. Er will Phantasieren - ein solches ist nichts anderes als eine gelenkte Imagination. Solche subjektive Phantasien schaffen eine Welt der positiven Unmöglichkeiten, eine Welt des Tagtraums. Während der Imagination brechen unsere Träume ins Tagesbewusstsein ein. Bei dieser Art des phantastisch-mythischen Denkens (Wildes Denken) geht man während des Wachseins in Fühlung mit dem kollektiven Unbewussten, wir bewegen uns also geistig in archaischen Gefilden. 

hukwa

Grün wie das Gras...

 Jene Zeit will ich beschwören 

da ich jung und winzig war 

und flink wie der Distelfink 

durch die Äste des Kirschbaums 

im Garten schlüpfte 

da die Großmutter meinen  Namen rief 

der Hofhund bellte im Zwinger 

und der Truthahn 

schnappte nach mir 

grün war das Wiesental 

dass dem Dorf seinen Namen gab 

als ich am Morgen aufwachte vom Krähen der Hähne 

grün wie das Gras ist die Seele der Jugend. 

hukwa

 

Naturerkenntnis

 Naturerkenntnis ist immer Daseinserkenntnis. Erkennen und Erkenntnis ist nicht nur Wissen um den rationalen und mechanischen Ablauf der Naturerscheinungen, sondern ist im letzten eigentlichen Sinn verstanden, immer Verbindlichkeit des ganzen Menschen dem Dasein gegenüber. Ist vor allem Respekt vor der geringsten Kreatur. 

hukwa

Erster Schnee im Jahr

Wenn die Wälder sich verdunkeln 

wird in meiner Seele Licht 

wenn die ersten Sterne funkeln   

flieht alles Gewohnte von mir 

und im Schnee bekränzten Walde 

stehe ich überwältigt da.  

Heute Nacht fiel der erste Schnee für dieses Jahr. Am Morgen waren die Wälder weiß. Ein kleines Gedicht habe ich von meinem ersten Schneegang in diesem Jahr mitgebracht. 

hukwa

 

 

Im Wald meiner Phantasie

Forelle die Bach durchschnellt 

Excalibur im Wasser funkelt 

Unterm Weißdornbusch Merlin schläft  

im grünen Tannenhain 

Jorinde nach Joringel rief 

Wurzelstock ist Kentaurengestalt 

Alter Stein Gorgonenhaupt 

Habicht überm Tale schwebt 

Wahrheit in der Sage lebt. 

hukwa 

In den tiefen Gründen der Wälder, wo wir dem Rauschen der Baumwipfel lauschen, wo unser Auge im herbstlichen Sonnenschein die Bachforelle im eiskalten Wasser erblickt, dringen wir auch in die unbewussten Zonen unserer Seele ein. 

hukwa

 

 

Phantastik

Aus dem Dunkel 

der Gezeiten 

scheint sie herüber 

schleicht sich durch das Tempeltor 

wie Wogenrausch 

überfällt sie unseren Geist 

der Phantastik glorreiches Reich. 

hukwa 

Realität und Phantasie

 Die Realität der Zeit ist dem Unbewussten fremd, denn hier herrscht Gleichzeitigkeit. Hermetische Gedichte gehören wie die Erzählungen phantastischer Geschichten dem Bereich der Traumsprache an. Es ist vollkommen unwichtig darüber zu dikutieren ob phantastische Welten jemals existiert haben. Wichtig und realistisch ist dass die Phantasie existiert. Wenn die Phantasie in uns zu wirken beginnt schüttelt man die Gedichte sozusagen aus "dem Ärmel". Ich versuchs mal: 

Die Erlenbüsche silbergrau 

verweben sich wie im Traum 

mit den Novembernebeln 

hier unter dichten Baumeszweigen 

kann ich mich endlich wieder 

der Freiheit nahe bewegen.  

Dieses Gedicht brachte ich heute Morgen von einem Waldspaziergang durch das Morgendunkel mit. 

hukwa

Brunnennixe

Es Rinnen und Raunen die Wasser 

Es sprudelt aus gehauenem Stein 

Quelle im Eichenhaine 

Wo noch die Nixe haust 

Wo noch im Laubgestühle 

Geheimnisvoll die Winde flüstern 

Künden die Jahreszeiten 

Geborgen in zeitlosen Welten 

Das Geisterhafte Siegel 

Im klaren Wasserspiegel.  

hukwa 

Die einsame Wassernixe

Am Ufer des Waldweihers entlang 

das durchnässte weiße Gewand 

bedeckt die zartfleischende elfenbeinfarbene Haut 

allein folgt ihr ins tiefe Schilf 

ein Schatten der Vergangenheit  

dem Urstoff gleich 

aus Träumen gewebt 

das Märchenreich der Realität 

taucht dunkel empor 

aus den Wassern des Woog 

die nebel sind ihr Kleid 

einsam ist ihr Leid. 

hukwa