"So beweist auch Plotin, der Platoniker, in seiner Abhandlung von der Vorsehung, dass diese sich von dem höchsten Gotte, dessen Schönheit geistig und unaussprechlich ist, bis herab zum Irdischen und Niedersten erstrecke, und bekräftigt es durch die Schönheit der Blüten und Blätter. Diese alle, so wertlos und rasch vergänglich sie sind, könnten versichert er, keine so wohlproportionierten Formen haben, würden sie nicht von daher geformt, wo die geistige und unwandelbare Form, die alles zugleich in sich schließt, ständig zu Hause ist. Augustinus - Vom Gottesstaat
Kein
anderes Geschöpf auf diesem Planeten, außer der Spezies Mensch,
nimmt sich mehr alsesbraucht. Es ist die ökonomische Gier die uns
immer tiefer in zerstörerische Aktivitäten führt. Wir nehmen uns
immer mehr als wir wirklich benötigen, zerstören gezielt und
mutwillig die letzten Ökosysteme und im selben Moment bezichtigen
wir, dass was an Restnatur noch übrig ist (wie Wolf oder Luchs) der
Grausamkeit. Wir müssen unseren Blickwinkel dahin erweitern, dass
wir uns selbst wieder als Teil der Natur sehen, auch wenn wir diese
zum Größtenteil schon vernichtet und vergiftet haben. Wir steuern
auf den kollektiven Selbstmord zu. In der Geschichte des Menschen gab
es immer wieder Brüche mit der Vergangenheit und somit historische
Neuanfänge. In der Natur allerdings gibt es so etwas nicht, hier
existiert eine evolutionäre Kontinuität und diese Evolution
funktioniert immer auf die gleiche Art und Weise; indem sie
Ausgewogenheit und Stabilität erzeugt. Nun hat unsere menschliche
Gier dazu geführt, dass die alte Erde ziemlich unstabil geworden
ist. Was bedeutet, dass die Natur auf unser Tun reagiert. Dies tut
sie schon seit längerer Zeit: sie verändert ihr Klima, eine
Katastrophe die man einfach mal „Wandel“ nennt, wir spüren diese
Veränderungen ja nicht als Wandel sondern eben – als Katastrophe,
ein weiteres Beispiel ist das Waldsterben, die Wälder sterben aus –
dies ist ja kein Wandel, das ist eine hausgemachte Katastrophe. Jetzt
schickt uns die Natur auch noch einen Virus mit dem die ganze Welt zu
kämpfen hat. Das ist nun mal so, denken viele, doch was passiert
wenn es nicht so ist? Wenn sie uns noch heißere Hitzesommer schickt
und noch gefährlichere Viren? Wenn hinter all dem eine Intelligenz
der Natur steht? Die Natur erhält sich durch Veränderungen die
darauf ausgerichtet sind die ökologische Ordnung zu erhalten, wir
können uns darauf verlassen, dass sie dies tun wird- wenn nötig
durch katastrophale Veränderungen. Für die Zukunft ist nur eines
sicher- die Evolution wird weitergehen- wenn nötig eben ohne uns.
Ich persönlich versuche die ganze Katastrophe aus dem Blickwinkel
der Naivität zu beobachten, denn das ganze politisch-ökologisch –
intellektuelle Geschwafel hat einen Nachteil, es ist nur -
„Geschwafel“. Es ist reden, reden, reden doch erreicht wird
nichts!
In
meiner Naivität bin ich davon überzeugt das wir Kriege, Hungersnöte
und Klimakatastrophen einfach beenden können wenn wir es nur
wollten. Und warum wollen wir es nicht? Weil jeder sein Leben auf die
angenehmste Art und Weise gestalten möchte.
Jetzt
will ich noch ein wenig primitiver werden in meinem Denken und stelle
mir vor, diese Erde sei ein lebendiges Wesen (eine Art Gaia-Theorie).
Ich werfe sämtliche philosophische Abstraktionen eines Kant, Fichte
und Hegel aus meinem Kopf und begebe mich in das Weltbild eines
Naturmenschen (eines Primitiven). Dann gehe ich noch einen Schritt
weiter als die „Gaia-Theorethiker“ und denke pantheistisch. Ich
stelle mir vor, dass die Natur beseelt sei. Hinter den
Naturphänomenen, die wir ja nur an ihrer Oberfläche wahrnehmen,
verbergen sich Kräfte und Wesenheiten, die in bestimmten Situationen
und unter bestimmten Voraussetzungen zur Manifestation gelangen
können und somit die Bewusstheit der Natur an sich offenbaren. Ich
glaube diese Naturwesen sind da, sie brauchen uns Menschen nicht,
allerdings kann es zu Begegnungen kommen zwischen ihnen und den
Menschen aus denen sich ganz bestimmte Möglichkeiten ergeben können
oder – Gefahren: Die mich umgebende Natur existiert nach ihrem
eigenen Gesetz, ich selbst bin eine Folge dieses Gesetzes aber ich
bin nicht das Gesetz. Dieses Gesetz ist einfach jenseits von Gut und
Böse, es ist ein Naturgesetz. Aber in meinem primitiven archaischen
Denken sage ich mir, wo es ein Gesetz gibt, muss es auch einen
Gesetzgeber oder eine „GesetzgeberIn“ geben. Indem ich solche
Gedanken hege, trenne ich mich von der Welt sozialer und
zivilisatorischer Relationen, ich verlasse dass Freudsche
Realitätsprinzip und begebe mich in die tiefen Abgründe fast
magischen Denkens, eine Erblast meines kollektiven Unbewussten, die
mich manchmal heimsucht und mich wenn es sein muss zum Zeitreisenden
werden lässt. Somit befinde ich mich mitten im „Wilden Denken“
eines Levi – Strauss und werde zum „mythischen Bastler“. Ich
denke der Baum da draußen den ich von meinem Schreibtisch aus
beobachte ist ein mit Bewusstsein ausgestattes Wesen, dann gehe ich
wieder einen Schritt weiter und glaube die elementaren Kräfte die
vom Meer ausgehen, die Stürme und Gewitter sind nichts anderes als
die alten heidnischen Götter, die durch negative Manipulation zu
Manifestationen gelangen. Und die somit durch ihren Ausbruch
Veränderungen hervorrufen können.
Dann
schaue ich noch mal weit zurück und kehre ein bei einem der
frühesten Philosophen, nämlich Anaximander. Dieser sagte: „alles,
was eine Form annimmt, eine Schuld verursacht, die durch seine
Auflösung bezahlt werden muss, so dass sich daraus wieder neue Dinge
bilden können“. Für Anaximander war dies eine Naturgerechtigkeit
(Naturgesetz!). Alles in der Natur, jedes Wesen, jede Kreatur, das
sich an den Vorräten der Natur bedient, muss diese Einnahmen wieder
an die Natur zurückgeben. Alles was in der Natur eine eigene Form
annimmt, muss irgendwann einer anderen Form Platz machen. Nachdem der
menschliche Geist in der Evolution entstanden war, ging vom Menschen
eine neue negative Evolution aus, in der er sich die Erde „untertan
machte“. Wir haben die Natur verlassen, wir haben uns gegen sie
gestellt, jetzt stellt sie sich gegen uns.
hukwa
